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山谷中伸出细长的水泥公路弯曲的延伸至远方 未知
 
  剩上西去的动车,经过大别山。山清绕绕,连连绵绵。虽,不是杜甫笔下的萧条之秋,但也,盖不住秋的气息。继而是汉口的粮仓之地,一往无际的沃地,已是颗粒归仓,勤劳的汉口人把地整得平平整整,收拾得干干清清,一眼望去,也是,一道平原风景图。
  
  山城重庆,地拔渐高,我有些耳鸣现象,窗外起伏的山峦重叠,峡谷中座座民瑶青烟缭绕,十几个小时的动车颠波终于来到第一站雾城成都。
  
  第二天,清早我们又搭上大客,向九赛行去,一路上我们的心开始沉重起来,经过5。11大地震的汶川,映秀地带,高大的山体,已失去已往的峻秀,山坡上,山脚下,淋漓的碎石,山体严重受损,山上尽是光光乱乱的景象,不禁使人想起了埋在山脚下的生灵。我们行至地震的断裂带,当地人称之为死亡带,这一道路在半山腰上的单行道,就好象马帮迁马所走的悬崖峭壁一样,就用一个字来形容“与”,“与”
  
  字,把“与”侧过来放,把最上面的“一”和最下面的“一”拿掉,中间的“一”是道,我们行驶在这条路上,右侧面上方是笔直的悬崖,左下方是陡险的峡谷,峡谷下是咆哮的激流,我们坐在车上,有些惊怕,但,还坚强了信念,人生就是如此,‘惊’与‘险“”生“与”死“,就在一瞬之间。那又有什么,我们爬行一样过了这一路程,又经过十几小时的颠波来到了九赛藏家,晚上我们走进了藏家,藏家人热情好客,早早为我们准备好了丰盛的晚餐,我们忘记了一路的疲劳,吃着藏人给的毛牛肉,羊肉,喝着他们的青稞酒,酥油茶,我喝了一杯青稞酒,脸上热烘烘,喝出了高原红。
  
  藏人能歌善舞,热情奔放,他们的歌舞感染了我们,我们也热烈的奔向他们一起舞动了起来,藏人与我们的民俗不同,他们一个家族有几十人,他们尊老,和平相处,他们兄弟多,取不起老婆就取一个老婆,所生的孩子叫大哥为爸,大家扶养,不分彼此,姐妹多就取一个男人,生出的孩子必需送进寺院去学习诗经,那儿象征着文化,高贵的地方。藏族的男人地位很高,他们不做活,都是女人们做,女人的地位很底,女人们生孩子必需在牛棚或者在外面搭一布蓬生产,生下的孩子后家里的老人用一盘冷水倒在小孩的身上,有的小孩死了,有的留下了,这叫做”强者生存“女人生完孩子,三,五天就得下地干活,他们至今还存留着抢亲的习俗,。。。。如今,由于改革开放,也改变了不少,随着旅游事业的发展,他们富裕起来了,家家户户都有上百万的家产。但,他们仍过着俭朴的日子。
  
  藏族有很多宝贝,如他们的金银矿,冬虫夏草,藏红花,灵之。。。啊,都是宝贝,这些也都成了我们的襄中之物。
  
  第三天,我们进入九赛风景区,进入风景区走的是盘旋的山道,道道是弯,山道成Q形,或是鸭蛋形,侧面就是深谷,则就造就了司机的驾驶水平,驾车行驶在山道上,也就成了又一道风景线,在山道上面我们看到了银色飞舞,未雪茫茫的白皑皑的雪山,当年红军长征爬雪山的足迹再现。